在老北京的胡同里背著手散步

你可以看到樹蔭下撩起衣服摸著肚皮的小孩兒

也可以遇到大院里提溜著鳥籠的白發(fā)的老頭兒

而在這不緊不慢怡然自得間，你卻從不會覺得這座城市有哪怕一絲的懈怠和疲軟

悠然是他們的生活態(tài)度，而抖擻則是他們的精神風(fēng)貌

提到中國風(fēng)，大多數(shù)人腦子里都會是素淡雅致的青花瓷或者裊裊笛音

可是，悠悠古風(fēng)絕不限于小橋流水、風(fēng)花雪月

皇城古韻也不僅是晨鐘暮鼓、慵懶閑散

所謂中國風(fēng)，其實應(yīng)該和北京這座城市一樣，既有著深厚古樸的積淀，也有著日新月異變化。而在這兩者相互碰撞之間，也便造就了獨屬于北京的這種開放包容的氣度。高樓大廈間的朝九晚五、胡同巷弄里的市井閑情，在這快與慢、動與靜的起起落落之間，一群地道的北京爺們兒用搖滾樂扛起了一支獵獵作響的京味大旗。這就是，永動機。

既有鐵蹄錚錚，也有市井閑情，這一切都落在琴弦上融進(jìn)永動機的音樂之中。聽永動機的音樂你總會覺得最開始該有一句清嗓，就像是一方講桌上驚堂木啪地一下落下，隨即他們的故事便開講了——

主唱白金，滿族葉赫那拉氏。文，做過編輯；武，教過散打，是個體格健壯也絕不缺少墨水的北京爺們兒。打小家里就有多位長輩在老年間都是傳統(tǒng)藝人，逢年過節(jié)總能聽到些當(dāng)時瀕臨失傳的玩藝。小時候倒不是特別看重這些玩藝，就當(dāng)熱鬧聽了，只有一些潛意識的存在。長大之后，東施效顰西方的搖滾樂越發(fā)覺得寒磣，才真正把這些傳統(tǒng)的東西翻出來重新感受。再加上自己改不掉的口音，白金說這種傳統(tǒng)的文化就像是一種烙印，去不掉。

白金酷愛散打，渾身的肌肉就是最好的證明。而在這身體的博弈和競技間，帶給白金的不僅是戰(zhàn)斗的血性和剛烈，他還將這其中的一些思考融進(jìn)了自己音樂。有人說，真正的習(xí)武之人身上不會有半點暴戾之氣，反而會更有一種儒雅與包容。的確，除了錚錚鐵骨之外，在永動機的音樂里你還能感受到深厚的歷史文化積淀。

創(chuàng)作《北海》之前那兩年，白金至少去過幾十次北海公園，熟悉了那里的一草一木，聽?wèi)T了湖水的一起一伏，方才動筆寫下了《北海》。為了準(zhǔn)備《戰(zhàn)·歌》這張專輯，白金更是在創(chuàng)作過程中翻了幾個月的《清史稿》，手寫整理了十幾萬字的筆記。這樣認(rèn)真到偏執(zhí)的態(tài)度也造就了永動機音樂的絕對扎實和耐聽。

對于永動機來說，他們音樂中的一切古詞古調(diào)絕不是標(biāo)簽化的標(biāo)榜，更不是形式化的作秀。一切的音樂形式只是肉體軀殼，而它所包涵的文化才是是基因。肉體可以毀滅，但這文化基因會一直傳遞發(fā)展下去。也許永動機的音樂不過是人類文明中一顆渺小的砂礫，而那蘊蓄前年的文化瑰寶將會被一直傳承和發(fā)揚。

貝斯手李天洋在樂隊成立前一直在街道居委會工作，和他坐在一間辦公室里的人都很難想象，這個平日里和大家一樣朝九晚五的上班族，到了晚上livehouse的舞臺上會是一副什么模樣。鼓手郭大為一直是職業(yè)樂手，組過很多支樂隊的他，對自己的技術(shù)和體能有著嚴(yán)格的要求。說起三個人的相聚，到?jīng)]有什么曲折離奇，而是這么多年經(jīng)歷的各種否定和質(zhì)疑最讓人感慨。

另類的風(fēng)格總讓一些人無法接受，演出時也總會聽到臺下“沒有死墻”、“不夠重”之類的不滿。但就像白金所說，這是一種烙印。沒有必要去迎合任何人，堅持自己所想要表達(dá)的東西，這才是最可貴的。

在永動機身上你總能感覺到一種向上的精氣神，它不是執(zhí)拗的玩命死磕，而是一種默默的堅韌。回想起過去的經(jīng)歷總叫人頗有感慨，樂隊第一次巡演到南京，一共只有三個觀眾。這三個人還都是聽見屋里唱歌好奇才買張票進(jìn)來看。雖然這僅有的三個觀眾后來聽著聽著跑臺上來了，大家演得也算是挺開心的。但是當(dāng)演出結(jié)束，夜里回到大概四平米左右的房間，卻是一整個晚上都沒睡。

但是對于這群來自皇城根下，唱著“寧折不彎，笑面大川”的北京爺們來說，比起自己的音樂，這些磕磕絆絆、坎坎坷坷又算的了什么？2016年永動機再度啟程，帶來新一輪的全國巡演。

在大起大落間領(lǐng)略鐵骨錚錚，在古風(fēng)悠悠間來感受人生百態(tài)。在這個被市井包圍、庸俗裹挾、物欲壓迫的浮躁時代，一起感受來自十九世紀(jì)古戰(zhàn)場的陣陣罡風(fēng)！

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