《送別》早在日本傳唱不衰，而在中國(guó)也經(jīng)過李叔同的作詞而成為酈歌中的不二經(jīng)典。

長(zhǎng)亭飲酒、古道相送。
山外山，一觚酒，別夢(mèng)寒。

天衣無縫的填詞，意境高遠(yuǎn)的曲調(diào)，使得整首歌不僅深藏出世的頓悟，更有著知交零落天涯的徹骨寒意。

《送別》的原曲作者來自于美國(guó)作曲家J.P.奧德威（Jone Pond Ordway），原曲名叫《Dreaming of Home and Mother》，充斥著既憂傷又溫暖的情愫。

美國(guó)原版

后來被日本歌詞作家犬童球溪采用此旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌。

日本版

最終經(jīng)由李叔同的“借雞生蛋”，取調(diào)于犬童球溪的《旅愁》，成了中國(guó)長(zhǎng)久而致遠(yuǎn)的經(jīng)久不衰之名曲。

在此不如把《送別》飲盡，以待日后有回憶可追。

唐朝樂隊(duì)

超脫于民謠版的清淡悠遠(yuǎn)，唐朝的改版給《送別》注入不一樣的生命，情緒飽滿到無以復(fù)加。既有容納大千世界的豪放，又有孤高和寡的孤獨(dú)和蒼涼感。

只可惜，“心大天大地大，任我金戈鐵馬”的盛唐雄風(fēng)氣象一去不返了。

周云蓬

老周的聲音不用多說，厚重的文人氣息感十分強(qiáng)烈。在一幫獨(dú)立民謠歌手脫離貧困線之后，眾人的歌聲里則少了許多怨毒，多了幾份溫暖，老周也不例外。

這并不一定是壞事，并非只有尖銳刺痛，才是好的音樂。

周云蓬坐在中間灑脫的彈著琴，張瑋瑋在一旁拉著手風(fēng)琴，與坐在另一側(cè)的郭龍一起合唱這首《送別》，沒有歌詞中“天之涯，地之角，知交半零落”的憂傷感，反倒多了一絲輕松，仿佛今天告別，明日就能高高興興得再次相見。

洪啟

洪啟的《送別》沒有過多的伴奏，反而以簡(jiǎn)單而打動(dòng)人心。

沒有濁酒夢(mèng)寒的凄涼感，卻因多了洪啟獨(dú)有的傾訴，加上孤獨(dú)的口琴，很像是一群人圍在篝火旁，而洪啟卻一個(gè)人在彈著琴唱著歌。

洪啟的版本太簡(jiǎn)單了，簡(jiǎn)單到在人群中，你能在嘈雜中瞬間安靜。并感到一股既空曠又博愛的莫名情緒。

人不堪離別之憂，不如將其換種輕松些的方式表達(dá)。

鐘立風(fēng)

鐘立風(fēng)曾被譽(yù)為最具文藝氣質(zhì)民謠歌手，關(guān)于這一點(diǎn)我可不答應(yīng)，把佺哥往哪兒擱了！

鐘立風(fēng)在酒球會(huì)和南方書店的演出均有唱過《送別》，樸素簡(jiǎn)單的彈唱，沒有黯然神傷的，反而有種真誠的溫暖和希望。

民謠若失去了最基本的真誠，等同人失去了靈魂。這或許就是如今的民謠為何聽起來不那么動(dòng)聽的緣故吧。

樸樹

聽過這么多的翻唱版本，私以為還是樸樹的最好。單純至極，干凈徹底，不少不多，感情拿捏得剛剛好。天衣無縫的唱法和這首歌渾然一體，沒有高低起伏，只有迂回反復(fù)。

樸樹曾在一個(gè)視頻采訪中說，如果他能寫出《送別》這樣的歌，死了都值得。

因?yàn)樘珢圻@首歌，樸樹唱得很是小心翼翼，生怕一個(gè)不小心，就褻瀆了它。正因?yàn)樗尿\，讓人不免有種明月照天心的珍視感。

聚少離多是人世間的常態(tài)，不言傷慟則是一種仁慈。

夕陽殘照，晚鐘輕響，酒已飲盡，出了陽關(guān)從此再無故人。

原創(chuàng)文章，作者：黯淡星，如若轉(zhuǎn)載，請(qǐng)注明出處。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪！