云南有個牙買加
“牙買加”一詞源自阿拉瓦克語，意味“水和樹木之地”。
一次偶然的機會，了解到在中緬邊境的叢林里有一群愛玩雷鬼佤族人，生活在那里的人們對這種源于牙買加的音樂有著某種特殊的喜愛，他們極具天賦，雷鬼對于他們來說更像是血液里流淌的，而非來自遙遠的北美洲加勒比海。
KAWA樂隊的老憨、艾勇、德隆都來自地處阿佤山的西盟，在對他們的采訪中，我們了解到了其中的緣由，于是決定動身前往他們生活的地方，走進這個深山里的“牙買加”，去聆聽那里的雷鬼樂。
這是一趟云南雷鬼的尋根之旅，但它的意義早已超越音樂本身！熟悉、陌生的朋友，歡迎和我一起走進云南的牙買加。
群山云海之巔
此刻誰在群山云海之巔，自在的心暢游天外之天！
（西盟云海）
這片“水和樹木之地”距離昆明六百多公里，從普洱市出發還需要走六個小時的盤山公路。
一路往深山行進，植被開始發生明顯的變化，雨林、芭蕉，群山云海。
因為海拔高，這里有一個著名的景觀——“西盟云海”，七八月正值雨季，霧比平時要多，車子就像是在云霧繚繞的仙境中穿行。從西盟的新縣城到老縣城還有20公里的路程，老縣城海拔更高，雨季更長，霧也更大。一陣風吹來會突然起霧，古老的集市仿佛來自天外，隨時都會隨著霧的散去而消失。
云和霧為阿佤山蒙上了一層神秘的面紗，所以人們稱這里為“秘境佤山”。西盟是佤族自治縣，佤族占大多數。他們熱情好客、能歌善舞，傳統的祭祀活動也離不開歌舞。“龍摩爺”是佤語發音，意為圣地，相傳是眾神靈的聚集地。龍摩爺是佤族朝拜神靈，祭拜祖先，祈福求安的地方。
西盟雖然沒有海，但絕不缺水，龍摩爺的下方是“勐梭龍潭”，這里還有一個關于傣族的傳說。這里的每一方水、一寸土都充滿了靈氣，讓你置身其中的時候會不由得心生敬畏。而生活在這片土地上的人們，他們有信仰、愛自由、愛生活，他們像是山間的泉水，歡快、澄澈、透明。
西盟有“鬼”
佤族人本身就熱愛音樂，任何場合都少不了音樂，這里很多人喜歡雷鬼也是一個不爭的事實！
（More pu勐卡樂隊）
“More pu勐卡”是一支西盟的雷鬼樂隊，“More pu勐卡”是佤語發音的直譯，意思大概是“我們是西盟人”。在西盟玩雷鬼的人以他們為中心，大家隔三差五就聚到一起玩玩即興，音樂就是他們生活的日常。
初次聽到他們的音樂是在貝斯手老湯的酒吧里，音樂一響起就讓人濕了眼眶，你搞不懂是什么原因，那種旋律瞬間穿透你的軀體，完全沒有想要反抗，一種來自山川、土壤的簡單快樂把你侵染。那一天，老湯的酒吧里來了很多朋友，他們每周都會在這里即興演出，開心了就喝兩杯唱兩句。不管是生活還是音樂，他們所呈現出的都是一個free的狀態。
就算是有演出，他們也不會有封閉式的排練，他們不受任何規則的限制，完全是最真實的狀態。這樣沒有經過任何包裝與修飾的音樂，反而具有強大的感染力，他們的聲音里有最最簡單的快樂。就像他們本身一樣，真實、沒有偽裝。
“More pu勐卡”有一首歌叫《信仰》，“他們說的，他們做的，他們想的，并不是他們想要的。我們笑著，我們唱著，我們跳著，這就是我們尋找的。”這就是他們的追求，他們的信仰，在他們生活的凈土上，在他們純粹的歌聲里，你會找到你丟失的信仰。
（大世界音樂現場內的照片墻）
老湯還在試營業的酒吧“大世界”是他們的根據地，主唱老狗也在酒吧幫忙，裝修設計都由他們一手操辦，酒吧墻壁上的涂鴉也是他們親手涂上去的。吉他手大嘴和老湯是初中同學，他們一起玩音樂很多年，早在高中的時候他們就自己籌款舉辦過演唱會。
而說起雷鬼，他們也受老憨、艾勇、老黑的影響很大，作為前輩他們的確是在音樂上對西盟的年輕人有一定的影響。艾勇是大嘴的舅舅，他們很多人也都是親戚關系，所以對音樂的態度、觀點也都互相影響，他們也笑稱自己是“養鬼專業戶”。
西盟地處偏遠，早年間經濟也比較落后，所以他們都沒有專業地學過音樂，樂器也都是自學的。“小的時候要相對富裕的家庭才能買得起吉他，最早的時候練習打擊樂的樂手是一把三根弦的吉他”雖然條件很艱苦，但他們仍然堅持對于音樂的熱愛。如今，仍然是由于條件的限制，西盟比較缺乏鍵盤和吹奏類的樂手。
云南雷鬼的起源較早，這和云南的生活環境也有著密不可分的關系，早在十幾年前云南就有一支很有名的雷鬼樂隊叫“三跺腳”，鼓手楊二便是如今“More pu勐卡”的鼓手，他在離西盟不遠的瀾滄開了一間名為“愛在瀾滄”的小酒吧。在邊三縣（孟連、瀾滄、西蒙），酒吧文化的發展比較落后，但他們都試圖去帶動當地的氛圍，讓那里的人們了解音樂，也讓熱愛音樂的人有地方可以演出。除此之外，他們還不斷引進一些新的東西，新的理念，即使有時候會得不到理解和支持。
血液里流淌的律動
（酒吧里的即興演出）
牙買加人天生具有玩雷鬼的天賦，在西盟也是這樣，能歌善舞的佤族人仿佛血液里就流淌著雷鬼的律動，對此，我們也去尋求過答案。
KAWA和More pu勐卡都提到過，之所以他們玩雷鬼更手到擒來，主要是因為佤族最傳統的音樂形式和雷鬼特別接近，所以雷鬼更像是他們自己的音樂。雖然很想看看佤族最傳統的歌舞表演，但遺憾的是此時沒有什么節慶，也沒有什么表演。本想走進佤寨去看他們最真實的生活，也被西盟老城長達半年的雨季泡湯了。所以，我一定會在回來的，哈哈！
稍微了解牙買加的人都知道牙買加人所承受著沉重的歷史遺留下的苦難，而雷鬼也和他們所經歷的苦難息息相關，這是他們對于自由、愛、信仰的追尋。不管過去多久，那些存在過的苦難都會通過血液流傳下來。云南西盟佤族自治縣擁有豐富的礦產資源，以前也不幸淪為法國的殖民地，所以那片土地上的人們曾經也經歷過這樣的不幸。他們更能體會雷鬼傳達的自由與愛，可能也有一部分這樣的原因。
生活的環境、傳統的音樂形式、歷史的遺留，種種的原因讓這個雨林里的人們和雷鬼產生了直接的聯系。可以說雷鬼一直存在于他們古老的音樂形式里，與他們的生活、信仰融為一體，所以他們的雷鬼樂擁有一種特別的感染力，聽起來更自然、更真實、更接地氣。
Ending……
（日常聚會）
在西盟的時間不算長，但兩天足以讓我體會到他們的熱情友好，以及對生活的愛。而他們帶給我的音樂上的體驗更是前所未有的，那種震撼來源于一種共鳴。你會覺得雷鬼完全是從這里的土壤中生長起來的，它有生命，它在呼吸在微笑。
和“More pu勐卡”的朋友們在一起，很容易被他們的快樂感染。他們熱情、幽默、簡單、真實，對于音樂沒有任何功利的非分之想，他們只是享受在一起玩音樂的簡單快樂。和他們待在一起的兩天，我很開心，內心也感慨頗多，但還是羞于表達對他們的喜歡和愛。只是把那些感受和這份珍貴的回憶放在心底，期待著與他們的再次相聚。
遺憾的是，大多數的朋友不能和我一樣親身去體驗他們的音樂所帶給你的快樂。他們目前的作品也都沒有經過專業的錄制，不過稍后我們會為大家奉上他們即興演出的視頻，如果他們有新歌的發布我們也會第一時間讓大家聽到。
當然，如果你對他們的雷鬼有興趣，也歡迎你來到云南，來到這片“水和樹木之地”，親自去感受他們的生活，聆聽他們的音樂。記住，這里是“云南西盟”，有個樂隊叫“More pu勐卡”，如果有任何的疑問小客也隨時歡迎朋友們的騷擾。
本次的云南雷鬼之旅暫時告一段落了，為大家強烈推薦的兩支云南雷鬼樂隊是“KAWA樂隊”和“More pu勐卡”樂隊。希望更多的朋友可以關注和支持他們，給予好的音樂更多生存和發展的可能性。搖滾客也將會發現更多有價值的好音樂與大家分享！
More pu 勐卡樂隊即興演出視頻：https://v.youku.com/v_show/id_XMTMwNzIzMTk0NA==.html
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