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高曉松講述《華語樂壇三十年》:從鄧麗君,羅大佑,再到崔健

有話直說 高曉松講述《華語樂壇三十年》:從鄧麗君,羅大佑,再到崔健

從鄧麗君,羅大佑,再到崔健——聽高曉松講述《華語樂壇三十年》 以前只以為高曉松是一個音樂人,《同桌的你》是他的代表作。可是看了他的視頻清談…

從鄧麗君,羅大佑,再到崔健——聽高曉松講述《華語樂壇三十年》

以前只以為高曉松是一個音樂人,《同桌的你》是他的代表作。可是看了他的視頻清談節(jié)目后,才知道他還是一個頗有學(xué)養(yǎng),智商也高的人。他的談吐樸實無華,卻滿有思想,也有見地。他的這個節(jié)目叫《曉說》,取高曉松有話而說的意思。英文名字叫Morning Call,倒也比較貼切傳神,因為這檔節(jié)目是每個周五早上8點,由優(yōu)酷網(wǎng)更新播出的。自2012年3月開播,至今已經(jīng)接近兩年了。每次基本上都是50幾分鐘的信息量,落實到白紙黑字上,便是厚厚的兩大本書了。

《曉說》(此節(jié)目已更名為“曉松奇談”)的話題涉獵廣泛,內(nèi)容豐富多彩。加之形式新穎,風(fēng)格獨特,雖說是一個人的侃侃而談,卻也沒有任何枯燥乏味之感,相反非常引人入勝,具有相當(dāng)?shù)目陕犘耘c趣味性。對于大多數(shù)觀眾而言,又是一檔知識類節(jié)目,但同一些講壇或者是講座節(jié)目相比,更有吸引力,也更有親和力。看《曉說》似乎就等同于是在讀書,學(xué)海無涯,開卷有益,愛讀書總是好過不讀書。更何況這部有聲有畫面的讀物還具有極大的懷舊性,能引起人們相當(dāng)?shù)墓缠Q,因此《曉說》的問世,讓網(wǎng)上的世界多了一個有意義的別開生面的去處,
高曉松講述《華語樂壇三十年》:從鄧麗君,羅大佑,再到崔健
高曉松的經(jīng)歷很多樣,也很奇特,中學(xué)大學(xué)就讀的都是屈指可數(shù)的頂尖學(xué)校,是理工科出身,接受過科學(xué)思維的系統(tǒng)訓(xùn)練,可是因為對音樂與藝術(shù)的執(zhí)著追求,還是沒能在金字塔里修成正果,大學(xué)念了三年就放棄了,又去學(xué)導(dǎo)演當(dāng)導(dǎo)演,也是一個成功的廣告人,當(dāng)然本職工作一直是音樂人。所以對于華語流行樂壇,他有極深的感情,為此有一期的《曉說》就是專講述華語歌壇的。那期節(jié)目就叫作《光陰的故事——華語樂壇三十年》,高曉松以親歷者的身份生動回顧了這段歷史,歷數(shù)了華語流行樂團三十年來,領(lǐng)風(fēng)氣之先的殿堂級人物。

盡管這是高曉松的即興講述,但是他所談?wù)摰脑掝}畢竟是華語流行音樂三十年的方方面面,做為一個參與者,他的每一句話都是對這段歷史的一種見證,因此他的這個談?wù)摼哂袑氋F的史料價值,為人們研究這段歷史提供了很重要的第一手素材。當(dāng)然,高曉松在講述前已經(jīng)強調(diào)過,他所講的是他腦中的歷史,這就是說他的這個腦中的歷史是與他的經(jīng)歷與喜好有不可分割的關(guān)系,換句話說即是,他的講述不可能離開他的見解與感受,是他的一家之見,是他自己對那段歷史的消化與解讀。因此可以說這個三十年的講述,帶有濃厚的高曉松觀點與色彩。
高曉松講述《華語樂壇三十年》:從鄧麗君,羅大佑,再到崔健
高曉松首先從鄧麗君,劉文正講起,再講到了羅大佑與崔健,之后是李宗盛,以及齊豫,齊秦,蘇芮等這些有影響力的歌手。高曉松如數(shù)家珍,娓娓道來。既回顧了往事,又說到了他當(dāng)時的心情與感覺。所述說的每一個細(xì)節(jié),都可以被看作是華語流行性音樂的一種成長歷程。除了涉及了對華語流行音樂的一些評價,也贊揚了以滾石唱片為代表的音樂商業(yè)機構(gòu)對華語流行音樂的貢獻(xiàn)。52分鐘的談?wù)摚詿o不盡,言而無虛,句句都道出了華語流行音樂三十年的精彩與輝煌。

鄧麗君的歌進入大陸,是文革之后,中國處于社會轉(zhuǎn)型期的一種必然。那時卡式錄音機剛剛興起,鄧麗君那柔情似水的歌聲,一時間席卷大陸,令人驚喜興奮。對于那一代的人來說,從來沒有想過還有這樣的歌曲,能夠那么得直言贊美愛情,而且還唱得如此陽光明媚,又深情款款。高曉松說,鄧麗君對我們那一代孩子的影響力是巨大的,我們在成長時聽到鄧麗君的歌曲,就覺得愛情是人生中最應(yīng)該的,最天然的,最簡單的事情,就是我愛你唄,就覺得這個愛特別好,特別美麗,特別幸福。

為此,高曉松做了一個對比,他說不像今天的歌曲聽到的都是愛情的愁苦,好像愛情就是一特別難的事兒,一會兒愛不下去了,一會兒受不了了,似乎愛情就是需要粉身碎骨的玩命。高曉松的詼諧難掩對今天流行音樂的某種失望,同時也真實地道出了那一代人的心態(tài)感覺,今天的人聽起來似乎不可思議,但在當(dāng)時的確就是那種感覺,那個想法,那個樣子。在與歷史拉開了三十年的距離后,今天的人們才恍然大悟,原來鄧麗君還是大陸流行音樂的催生者。
高曉松講述《華語樂壇三十年》:從鄧麗君,羅大佑,再到崔健
高曉松說,在鄧麗君與劉文正之后,華語流行樂團迎來了一個偉大的時期,也被稱作解凍時期,其中兩個最具代表性的人物是臺灣的羅大佑,大陸的崔健。羅大佑單槍匹馬的吶喊震動了整個臺灣社會,影響了包括大陸在內(nèi)那一代年輕人的心靈。羅大佑有三首歌影響很大,是分別送給臺灣的過去,當(dāng)時與未來的,這三首歌是《鹿港小鎮(zhèn)》,《亞細(xì)亞的孤兒》和《未來主人翁》。高曉松認(rèn)為羅大佑是華語歌壇的大師級人物,他的歌在寫作上開創(chuàng)了許多個第一,在演唱上又使用了很多搖滾元素與技巧,電吉他的使用,就是羅大佑在流行樂壇上的開先河之舉。高曉松對羅大佑的推崇備至,令人加深了對羅大佑的禮敬與認(rèn)知。
高曉松講述《華語樂壇三十年》:從鄧麗君,羅大佑,再到崔健
高曉松對于崔健也給予了極高的評價,他說在華語流行樂壇上,講到羅大佑就必須講到崔健。高曉松認(rèn)為崔健是大陸流行音樂至今無人能超越的一面大旗,這面大旗不僅是文化意義上的,也是在技術(shù)與創(chuàng)新意義上的。高曉松列舉了崔健很多突破性的貢獻(xiàn),包括他的歌詞創(chuàng)作都有極高的文學(xué)水準(zhǔn),比如《花房姑娘》的歌詞,“你說我是世上最堅強,我說你是世上最善良”,以最簡單的方法,寫到了人的最深處。高曉松的觀點是,寫作的最高境界就是對于同一首作品,不同的人會有不同的理解,而且都覺得很貼切。高曉松直言不諱地說,在華語樂壇,崔健之前的搖滾那就不叫搖滾了。可見崔健在高曉松心中的位置是多么的不可替代。
高曉松講述《華語樂壇三十年》:從鄧麗君,羅大佑,再到崔健
用高曉松的話說,崔健也的確影響了那一代的年輕人,更影響了那一代的音樂愛好者。他們也紛紛拿起吉他,拿起鼓槌,拿起貝斯,人人都搞搖滾樂了。高曉松也與同伴搞起了青銅器樂隊,玩起了重金屬,弄起了搖滾樂。他的《同桌的你》是在玩這些搖滾樂的間隙中自己偷偷摸摸地寫出來的。所以高曉松特別強調(diào),在1994年至1995年間,校園民謠盛行之時,很多人就以為大陸80年代的校園歌曲,是以校園民謠為主的,高曉松告訴我們,其實80年代的大學(xué)校園充滿了搖滾樂。在老崔的帶領(lǐng)下,大陸音樂在那個時候,開始了一個以搖滾樂為代表的偉大時期,也只有在那時,大陸的音樂才算是能夠倒著對港臺的流行音樂產(chǎn)生一定的影響,因為華語流行音樂到今天為止,都還是以港臺為主,特別是臺灣的唱片公司始終都在華語流行樂壇上扮演著重要的角色。

高曉松以一個音樂人的身份,對華語流行樂壇三十年的風(fēng)云激蕩,可說是了如指掌,了然于胸。所以由他來講述這段歷史, 也越發(fā)會顯得言之鑿鑿,真實感人。他講的是音樂,實際上音樂又與往昔的歲月密不可分。人生是從學(xué)會說話開始的,但是唱歌,聽音樂才是更高形式的心靈抒發(fā)與交流。沒有人會不喜歡音樂,尤其是人們在青春年少之時,他們可以沒有偶像影星球星,但是一定少不了心儀的歌手歌星。流行音樂作為藝術(shù),也是一種大眾娛樂,是生活中不能沒有的一個部分。從這個意義上說,華語流行樂壇的三十年,也是人生舞臺上發(fā)生翻天覆地變化的三十年。它與中國的改革開放齊頭并進,沒有人能夠置身其外。因此這個話題自然會引起人們的關(guān)注與興趣,因為這里面不僅有音樂,也有我們的腳步與感受。
高曉松講述《華語樂壇三十年》:從鄧麗君,羅大佑,再到崔健
高曉松是幸運的,他在成長的關(guān)鍵之時,趕上了一個好時候,如果他早生幾年,他就會荒廢不少光陰,它的建樹也就不會有現(xiàn)在這么突出。如果他晚生幾年,他也不會從頭經(jīng)歷大陸流行音樂發(fā)端與崛起的全過程,那么他的感悟也就不會有現(xiàn)在這么得成熟與深刻。所以,是恰逢其時的機遇造就了高曉松,使他有幸成為華語流行樂壇上一個響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩K木W(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目《曉說》,又為他開辟了一個新的領(lǐng)域,讓他有機會把這些年沉淀下來的積累,以清談的方式同人們進行交流。雖然他并不是只講音樂,但是在所有話題的后面,音樂人所具有的素質(zhì)依然是發(fā)揮著巨大的作用。當(dāng)一個行萬里路,讀萬卷書的人跟你講點什么的時候,一定會是很有內(nèi)容的。如果這個人還是一個音樂人,那么他的清談就不僅僅是清談,還會有不低的含金量。

可以看得出來,上帝偏愛誰就給誰音樂上的天賦,因此有這樣天賦的人往往又是全才。高曉松就是一個例證。看好他的《曉松奇談》,在波瀾不驚中別有洞天。

 

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